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掩耳盗(dào)铃的(de)寓言故事及道理是什么,掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事(shì)及道理50字(zì)

  掩耳(ěr)盗铃意思是(shì)偷铃铛怕别(bié)人(rén)听见而捂住自(zì)己的耳朵。

  比喻(yù)自己欺(qī)骗(piàn)自己(jǐ),明明掩盖(gài)不住(zhù)的(de)事情偏要想法子(zi)掩盖(gài)。

  出自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

寓言故事掩(yǎn)耳盗铃

  春(chūn)秋时(shí)候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范(fàn)氏家里想(xiǎng)偷点东西,看见院(yuàn)子里吊着一口大(dà)钟。

  钟是用上等青铜(tóng)铸成(chéng)的(de),造(zào)型和图(tú)案都很精美(měi)。

  小偷心里高兴极了,想把这口(kǒu)精美的大钟背回自己家(jiā)去。

  可是(shì)钟又(yòu)大又重,怎(zěn)么(me)也挪不动。

  他想(xiǎng)来想去,只有一个办法,那就(jiù)是把钟敲碎,然后再(zài)分别搬回家(jiā)。

  小偷(tōu)找来一把大锤子,拼命(mìng)朝钟砸去(qù),咣的一声巨响,把他吓了一大跳。

  小偷着慌(huāng),心凝神静气的意思,凝神静气的意思解释(xīn)想这下(xià)糟了,这(zhè)钟(zhōng)声(shēng)不就等于(yú)是告诉人们我正(zhèng)在这(zhè)里偷钟(zhōng)吗(ma)?他心(xīn)里(lǐ)一急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住(zhù)钟声,可(kě)钟声又(yòu)怎么捂得住呢(ne)!钟声依然悠悠地(dì)传向远(yuǎn)方。

  他(tā)越听越害怕(pà),不由自(zì)主地抽(chōu)回双手(shǒu),使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声(shēng)变小了,听不见(jiàn)了!”小(xiǎo)偷高兴起来,“妙极(jí)了!把耳朵捂住不(bù)就听不进钟(zhōng)声了(le)吗!”他立刻找来两(liǎng)个布团,把耳朵(duǒ)塞(sāi)住(zhù),心(xīn)想,这下谁(shuí)也听不见钟声(shēng)了。

  于是(shì)就放手砸起钟来,一(yī)下一下,钟声响(xiǎng)亮地传到很(hěn)远的地方。

  人们(men)听到钟声蜂拥(yōng)而至把小偷(tōu)捉住了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我们的道(dào)理

  钟的(de)响(xiǎng)声是客观存在的,不管你(nǐ)是(shì)否(fǒu)捂(wǔ)住耳朵,它都是要(yào)响的。

  凡是要客观(guān)存在的东西,它不会(huì)依人的主观意(yì)志而(ér)改变。

  有的(de)人对(duì)自(zì)己不利,或(huò)不喜欢的客凝神静气的意思,凝神静气的意思解释观(guān)存(cún)在,采取不承认的态度,以为如此,它就不存在(zài)了,这和“掩耳盗钟”一(yī)样,都是极端的主(zhǔ)观(guān)唯心主义(yì)——唯我论的表现(xiàn)。

  如果对客观存在的(de)现实不(bù)正视、不研究,采(cǎi)取闭目塞听的态度的(de)话,最终便会自(zì)食苦果(guǒ)。

掩耳盗铃(líng)的寓言故事(shì)及(jí)道(dào)理(lǐ)

   掩(yǎn)耳(ěr)盗铃意思是偷铃(líng)铛怕别人(rén)听见而捂住自己(jǐ)的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩(yǎn)盖(gài)不(bù)住的事(shì)情偏要(yào)想(xiǎng)法子掩盖(gài)。

  出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

  

寓言故(gù)事(shì)掩(yǎn)耳盗铃

   春秋时(shí)候(hòu),晋(jìn)国世家(jiā)赵氏灭掉(diào)了(le)范氏。

  有人趁机(jī)跑到范氏家(jiā)里想偷点(diǎn)东西,看见院(yuàn)子里吊(diào)着一口大钟(zhōng)。

  钟是用(yòng)上(shàng)等青铜铸成的,造型和图案都很(hěn)精美。

  小偷心里(lǐ)高兴极(jí)了,想把(bǎ)这口精美的大钟背回自己家去。

  可是钟(zhōng)又大又(yòu)重,怎么也(yě)挪不动(dòng)。

  他想来想去(qù),只有一个办(bàn)法(fǎ),那就是把钟敲碎,然后再(zài)分别(bié)搬回家。

   小偷找来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的(de)一声巨响,把他吓了一大跳。

  小偷着慌,心(xīn)想这下糟了(le),这(zhè)钟声不就等于(yú)是告诉(sù)人(rén)们我正在这(zhè)里偷(tōu)钟吗(ma)?他(tā)心里一急(jí),身(shēn)子(zi)一下子(zi)扑到了钟上,张开(kāi)双臂想(xiǎng)捂住钟声,可钟(zhōng)声(shēng)又怎(zěn)么捂得住(zhù)呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向(xiàng)远方。

   他越听(tīng)越(yuè)害怕,不(bù)由自主地抽回双(shuāng)手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变(biàn)小了,听不见了!”小偷(tōu)高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不(bù)进钟声了吗(ma)!”他立刻找来(lái)两个布(bù)团,把耳(ěr)朵塞住(zhù),心想(xiǎng),这(zhè)下谁也(yě)听不见钟声(shēng)了。

  于是就放手砸起钟(zhōng)来,一下一下,钟声(shēng)响亮地传到(dào)很(hěn)远的地方(fāng)。

  人们听到钟声蜂拥(yōng)而(ér)至(zhì)把小(xiǎo)偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们的道理

   钟的响声是客观存(cún)在的,不管(guǎn)你是否捂(wǔ)住耳(ěr)朵(duǒ),它都是要响的。

  凡是要客观(guān)存在(zài)的东西,它不会依(yī)人的主观意志而(ér)改变(biàn)。

  有的人对自己(jǐ)不利,或(huò)不喜欢(huān)弯仔乱的客观存在(zài),采取不承(chéng)认的(de)态(tài)度,以为如此(cǐ),它(tā)就不存在了(le),这(zhè)和“掩耳盗(dào)钟”一样,都是极端的主观唯埋档(dàng)心(xīn)主义——唯我论的表(biǎo)现。

  如戚(qī)册果(guǒ)对(duì)客(kè)观存在的现(xiàn)实不正视(shì)、不(bù)研究,采取闭目塞听的态度的话,最终便(biàn)会自食苦果(guǒ)。

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